末那识－我执之根本

7、末那识：末那，是梵语manas的音译，意译为意，思量之义。

末那是意识的根本，其本质是恒审思量。它是执取第八识（阿赖耶识）的“见分或种子”为我，常与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应，使意识生起自我意识，成为我执之根本，所以末那识又称为“我识”，由此而形成烦恼的根本。

“我执”若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，彻悟人法二空之真理，故称染净识，又称思量识、思量能变识。

我执的具体表现源自何方？


佛学说，个人的生命在过去、现在、未来所思想、所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的“阿赖耶识”中。末那识往往下意识地执取这些种子，以之为我。因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。

末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。

末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。

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