阿赖耶识－深潜的意识

佛学里的第八意识——阿赖耶识，是一切善恶种子寄托的仓库，深藏在人类的心里，又称为“藏识”。


阿赖耶，梵语a^laya之音译。阿’在梵文里指的是 ‘心’，‘赖耶’(Laya)在梵文里是‘积’。喜玛拉雅山的‘拉雅’(Laya)与阿赖耶的‘赖耶’在梵文里是相同的。‘喜玛’则是‘雪’之意，所以喜玛拉雅山是‘积雪之山’。

“阿赖耶识”就是心所积存的一种意识，一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中。心理学称之为‘潜意识’或‘无意识’。

禅师说，藏识犹如大海一样，前七识是波浪，波浪一起，其所缘之境形成识风，风浪互为因果，相续生灭，这就是识海。这时，我们就失去了灵明洞彻、圆明朗照的佛性，变成了染净交参的识，而识海上的风浪就越来越大了。

此识受前七识缘境造业之所熏习，而形成心（精神）色（物质）二法种子。此识种子一旦成熟，就变成正报的根身（眼耳鼻舌身意等六根）和依报的器世间（物质世界）。

我们从母亲的子宫里，一直到刚才那一刹那、那一秒钟为止，所有生命中所记录的经验全部都已进入我们的潜意识层面，进入我们的第八意识——阿赖耶识，也就是所谓的‘因’。

阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义。即∶
(一)能藏，谓第八识善于自体中含藏一切万法之种子。
(二)所藏，指现行熏种子义而说，亦即此识为七转识熏习诸法种子之场所。
(三)执藏，谓第八识恒被第七末那识妄执为实我、实法，故又称我爱执藏。

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