从伤痕中站起来的人文作家

忙碌的一天，赶场听讲座进修养文化。

来到旧国会大厦，很高兴政府很好地保留了这个前首脑群策商计国家大事的古建筑，修缮一番后腾出来给民间主办文化活动。今天，这里举办是作家艺术节，我所出席的是中国先锋作家马健与读者面对面座谈。

长期客居伦敦的马健，是典型的伤痕作家，经历了生命的漂泊流离，用他的话说，“几乎流亡荡志”。他1986年到香港，97年前往德国，最后落户英伦。

他说，对一个作家来说，“语言就是我的祖国”，漂泊国外，其实就是脱离了自己的语境，恋家乡的情意结更浓。所幸到了他乡，生活问题慢慢解决，虽然孤寂，沉淀后却倒过来能够反思生命的真谛。在自我思辨中，人生命题的思路渐渐清晰，终于引发内心的灵感，忠诚走向文学创作的道路。

他说，人的生命中有一个“大我”－国家社稷，还有一个“小我”－个人的内心世界。颠沛流离的生活反而产生新思辨的空间，因为有了流亡的经历，客居他乡的孤独，让他能够往自己的内心走去。

在英伦...“生命自由不属于你，你得要在异地文化中让别人逼着你生存。在这种环境里，你要慢慢地过渡，才会相信你自己。而很多人却在这个过程中淹没了自己，新生了自己...把自己给消减了。

所幸马健没有在流落他乡的困境中迷失自己，用他的话说：“让自己在深度思考中找回自己，回到自己的位置。”这真是一句生命颠沛流离后所发出来的箴言语录，所有在他乡立足的新移民朋友，可以借墨汲金，养育生命。

马健也意味深长地哀叹现世中国人的“多重角色”，一个人在工作上是一种语境，面对领导又是另一个腔调，回到家里对老婆、孩子又是不同说法，进入二奶的温柔乡又是另一种言语...老外的生活语言就不会那么累，前后一个鲜明的价值观，讲话的基调也是始终如一。



叫人意外的是，他见证了89年北京六四事件的全过程，还当场放映了六四现场的幻灯片。


照片上呈现的是沸腾的场面，还有学生遭害的场景。

通过这些照片的展示，马健对极权的镇压行动提出了强烈的控诉。他讲述的语调是平和的，语气却是坚定的不满。


也许有一天，中国文明的新一代政府会对历史有一个交待，那是对人民的一种责任。

照片属实难以做假，我想，马健敢于提出反主流论调的事实，那需要多大的勇气啊？面对眼前这个看似弱不禁风，却充满人文关怀的作家，我不禁要肃然起敬了！